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Palme africaine en Colombie, une source de conflit

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copyright: © Chappatte – www.globecartoon.com/dessin

On le sait depuis longtemps maintenant, le biocarburant n’a de bio que le nom. De nombreux spécialistes et non spécialiste on déjà  annoncé les pires catastrophes si on venait a utiliser des biocarburants. Un des principal problème est la migration de culture nutritive à  la culture de palme à  des fins énergétiques, alors que, comme le rappelait Jacques Diouf, directeur de la FAO, à  Davos:

854 millions d’humains ne mangent pas à  leur faim, la population mondiale va passer de 6 à  9 milliards d’ici à  2050, et 70 % des pauvres sont des ruraux.

[…]

Pour des raisons structurelles, la situation (sur les marchés agricoles) ne va pas changer du jour au lendemain. En 2007, l’envolée des prix a eu un impact sur les capacités d’importation de produits alimentaires de certains pays. La facture totale a atteint un record, à  747 milliards de dollars (506 milliards d’euros). Pour les pays en développement, elle a augmenté de 25 %.

Ce qui pourrait expliquer certaines chose. Enfin la situation empire, mais on ne change rien, on ne peut pas dire, en tout cas pas encore, que la palme a déjà  une part de responsabilité.

En Colombie la culture de palme africaine est depuis quelques années (disons au hasard 2000) devenu un soi-disant super moteur de développement des régions agricoles chaude et humide. Elle a été introduite dans les années 30 et a fait un premier bond quantitatif dans les années 50.

Le Plan Colombie prétend substituer les plantations illicites (coca) par de la palme africaine, l’idée est de semer quelques 300 mille hectares. L’idée ne semble pas mauvaise à  priori, le problème vient lorsqu’on commence à  s’intéresser aux personnes qui s’occupent de ce business. Le gouvernement donne la pleine liberté à  ces nouveaux entrepreneurs qui ne sont autre que les paramilitaires soit disant démobilisés.

Et ces messieurs ont conservé leur méthodes: assassinats sélectifs, déplacement forcé et destruction des forêts. Une loi sur l’exploitation des forêt a même été mise en place juste pour eux, elle a été ensuite déclarée inconstitutionnelle mais le jour suivant (un temps record) de cette annonce, le gouvernement en a fait passée une autre.

La Palme est la nouvelle source pour effectuer une contre réforme agraire et c’est aussi un des sujet phare du Plan Colombie et du traité de libre échange avec les US. C’est beau quand même, mais j’irai pas plus loin dans mes recherches sur le thème, un prof de l’université du nord s’est fait descendre juste avant de présenter, preuve à  l’appui, le nouveau business des paramilitaires… démobilisé bien sûr!

Internationaliser l’Amazonie?

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foret-amazonienneLa lecture d’un des post de Francis, qui m’emmena à  celui de Jean-Luc m’a fait revenir à  un vieux débat, toujours d’actualité. L’internationalisation des patrimoines de l’humanité, à  l’instar de l’antarctique on pourrait internationaliser la forêt amazonienne pour tenter de la protéger de manière plus efficace. Sans débattre sur la réelle capacité d’un système international à  être plus efficace que les actuels états chargé de la survie du poumon de la planète. Je voulais aborder la simple idée de réaliser ce petit changement.

Sujet polémique, sans aucun doute, mes amis colombiens m’ont gentiment rappelé la définition de l’impérialisme. Oui mais….

C’est après être passé pour un con que j’ai trouvé un texte, qui date un peu (2000) mais qui vaut son pesant d’or. Cristovam Buarque, ex-ministre de l’éducation brésilien, répond à  la question:

En effet, en tant que Brésilien, je m’élèverais tout simplement contre l’internationalisation de l’Amazonie. Quelle que soit l’insuffisance de l’attention de nos gouvernements pour ce patrimoine, il est nôtre
En tant qu’humaniste, conscient du risque de dégradation du milieu ambiant dont souffre l’Amazonie, je peux imaginer que l’Amazonie soit internationalisée

Mais il précise et c’est là  que ça commence à  me plaire vraiment:

[…]nous devrions internationaliser les réserves de pétrole du monde entier.
Le pétrole est aussi important pour le bien-être de l’humanité que l’Amazonie l’est pour notre avenir[…]
De la même manière, on devrait internationaliser le capital financier des pays riches. Si l’Amazonie est une réserve pour tous les hommes, elle ne peut être brûlée par la volonté de son propriétaire, ou d’un pays.
Brûler l’Amazonie, c’est aussi grave que le chômage provoqué par les décisions arbitraires des spéculateurs de l’économie globale. Nous ne pouvons pas laisser les réserves financières brûler des pays entiers pour le bon plaisir de la spéculation.

Et encore:

Avant l’Amazonie, j’aimerais assister à  l’internationalisation de tous les grands musées du monde. Le Louvre ne doit pas appartenir à  la seule France .
Chaque musée du monde est le gardien des plus belles oeuvres produites par le génie humain. On ne peut pas laisser ce patrimoine culturel, au même titre que le patrimoine naturel de l’Amazonie, être manipulé et détruit selon la fantaisie d’un seul propriétaire ou d’un seul pays.

Il conclut magnifiquement:

En tant qu’humaniste, j’accepte de défendre l’idée d’une internationalisation du monde.
Mais tant que le monde me traitera comme un Brésilien, je lutterai pour que l’Amazonie soit à  nous. Et seulement à  nous!

Vivement que l’ONU nous donne des passeports “planète terre”…