{"id":730,"date":"2010-10-01T12:08:34","date_gmt":"2010-10-01T10:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ikiru.ch\/blog\/?p=730"},"modified":"2020-03-25T18:05:46","modified_gmt":"2020-03-25T23:05:46","slug":"etre-climatosceptique-est-dangereux-et-irresponsable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jcvignoli.com\/blog\/2010\/etre-climatosceptique-est-dangereux-et-irresponsable","title":{"rendered":"Etre climatosceptique est dangereux et irresponsable"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Sapience n’entre point en \u00e2me malivole, et science sans conscience n’est que ruine de l’\u00e2me\u00a0\u00bb, \u00e9crivait Rabelais dans Pantagruel<\/em>. Phrase avant-gardiste, teint\u00e9e d’humanisme, mais qui a le m\u00e9rite, comme il en est pour toute phrase symboliquement forte, de pouvoir \u00eatre utilis\u00e9e par tous. A la replacer dans son contexte, o\u00f9 Rabelais pr\u00e9voyait plusieurs pri\u00e8res quotidienne dans l’\u00e9ducation de son Gargantua<\/em>, elle devient soudainement beaucoup moins sympathique. J’en garderai toutefois son interpr\u00e9tation contemporaine, issue des d\u00e9rives humanistes que la science nous a parfois apport\u00e9es, pour rappeler ceci : un scientifique ne s’extrait pas, par miracle, du d\u00e9bat politique. Lorsqu’il affirme d\u00e9tenir une r\u00e9ponse, il influence les politiques et le corps \u00e9lectoral. Il n’existe pas d’opinion, surtout lorsqu’elle \u00e9mane d’un scientifique, politiquement neutre. Dire d’une recherche qu’elle est effectu\u00e9e dans l’int\u00e9r\u00eat de la science, soit de la v\u00e9rit\u00e9 seule, \u00e9quivaut \u00e0 inf\u00e9oder \u00e0 une instance supra-humaine (la v\u00e9rit\u00e9), plac\u00e9e au-dessus des int\u00e9r\u00eats humains, les activit\u00e9s scientifiques. C’est au mieux platonicien, au pire religieux; mais dans un cas comme l’autre, c’est insatisfaisant et, osons-le, irresponsable. La recherche scientifique est flanqu\u00e9e d\u00e8s lors de certains garde-fous : le g\u00e9nie g\u00e9n\u00e9tique est le plus connu d’entre eux, mais il en existe d’autre, comme l’euthanasie, l’ins\u00e9mination ou, pour sortir de la m\u00e9decine, l’extraction de p\u00e9trole, etc.<\/p>\n

\"Arbre<\/a>Ce pr\u00e9ambule pour aborder la pol\u00e9mique scientifique du r\u00e9chauffement climatique. C’est un sujet bien connu aujourd’hui du grand public, amorc\u00e9 tr\u00e8s m\u00e9diatiquement dans les ann\u00e9es 1980 mais d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent d\u00e8s les ann\u00e9es 1960 (le Club de Rome<\/a>, par exemple). Apr\u00e8s des d\u00e9buts poussifs, mais progressivement aid\u00e9 par les catastrophes nucl\u00e9aire, de mar\u00e9es noires, du CFC<\/a>, les maladies allergiques, le d\u00e9bat \u00e9cologique s’est impos\u00e9, bien que pas toujours de la meilleure mani\u00e8re, et toujours \u00e0 l’insatisfaction chronique aussi bien des \u00e9cologistes que des anti-\u00e9cologistes. Pour les uns on ne va pas assez loin, pour les autres, les anti-\u00e9cologistes, eh bien, on se tient toujours aux m\u00eames arguments : puisque la science est incertaine, ne faisons rien<\/a> (UDC valaisanne, section r\u00e9gionale de l’extr\u00eame droite suisse) :<\/p>\n

Comment avoir toujours la foi dans les proph\u00e9ties sur le r\u00e9chauffement de la plan\u00e8te quand nous voyons qu’il neige au mois d’octobre et que nous ne sommes toujours pas capables de pr\u00e9voir la m\u00e9t\u00e9o \u00e0 plus de quelques jours ?<\/p><\/blockquote>\n

Beaucoup plus fine, la section nationale de ce m\u00eame parti politique mentionne la controverse<\/a> existante autour du r\u00e9chauffement climatique anthropique (RCA) – en d’autres termes, savoir si l’homme est responsable du r\u00e9chauffement climatique ou non. La controverse est en r\u00e9alit\u00e9 plus g\u00e9n\u00e9rale encore : savoir si le r\u00e9chauffement climatique est une r\u00e9alit\u00e9 ou non, le d\u00e9bat portant – principalement – autour de la fiabilit\u00e9 des donn\u00e9es \u00e0 disposition et leur interpr\u00e9tation. Certainement malgr\u00e9 eux, des scientifiques du monde entier se trouvent \u00eatre utilis\u00e9s par les extr\u00eames droites, par les plus \u00e0 droite des mouvements conservateurs et par – les lobbies du nucl\u00e9aire, du p\u00e9trole, de l’agrochimique et autres gais-lurons aussi pr\u00e9occup\u00e9s du mieux-vivre que des \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Bien s\u00fbr, on pourrait se demander si, lorsqu’il n’y a pas un d\u00e9bat \u00e9thique sous-jacent \u00e0 une recherche (contrairement \u00e0 la f\u00e9condation in vitro<\/em> chez les femmes \u00e2g\u00e9es, par exemple, o\u00f9 la question \u00e9thique se pose d’embl\u00e9e), il est tr\u00e8s sain de brider les scientifiques, sous pr\u00e9textes qu’ils bousculeraient les habitudes. Soit, mais je me permets d’inverser la question : lorsqu’on sait que notre recherche n’aura pour seule audience que l’\u00e9go\u00efste et le x\u00e9nophobe, que par effet de ricochet nos r\u00e9sultats risquent de d\u00e9truire plusieurs d\u00e9cennies de choix politiques que notre propre recherche n’invalidera pas, pourquoi… la poursuivre ? Car si le climatosceptisme s’impose aupr\u00e8s du grand public, les cons\u00e9quences, \u00e0 n’en pas douter, pourraient \u00eatre d\u00e9vastatrice. L’ar\u00e8ne politique ne se pr\u00eate pas aux nuances, et les populations mondiales auront l’impression d’avoir \u00e9t\u00e9 bern\u00e9es. Et l’\u00e9cologie dans son ensemble de conna\u00eetre un coup de frein des deux pieds.<\/p>\n

Le climatosceptisme est dans les grandes lignes plut\u00f4t honorables; si certains scientifiques participant au d\u00e9nigrement du RCA sont assur\u00e9ment t\u00e9l\u00e9command\u00e9s par des groupements d’int\u00e9r\u00eats industriels, il en est d’autres pour qui le \u00ab\u00a0manque de m\u00e9thode scientifique\u00a0\u00bb serait le p\u00e9ch\u00e9 originel frappant tout le d\u00e9bat sur le RCA. Une (tr\u00e8s court) r\u00e9sum\u00e9 (vu l’ampleur du d\u00e9bat), La trop longue agonie de la Crosse de Hockey<\/a>, focalis\u00e9 autour de la fameuse crosse de hockey, illustre ce second cas. A voir les climatosceptique se d\u00e9battre dans un monde tout acquis au RCA, je ne peux m’emp\u00eacher d’y voir une piq\u00fbre salutaire contre une pens\u00e9e unique. Apr\u00e8s tout, les \u00e9cologistes dans les ann\u00e9es 1990 \u00e9taient les climatosceptiques d’aujourd’hui…<\/p>\n

Cependant, je ne sais pas vraiment qui hormis les climatologues serait capable de comprendre les tenants et les aboutissants du d\u00e9bat. Car si l’article pr\u00e9c\u00e9dent est franchement vulgaris\u00e9, il d\u00e9montre sans ambages que pour entrer dans la discussion, il est n\u00e9cessaire d’approfondir le sujet – de l’approfondir de beaucoup. Les climatosceptiques en appellent \u00e0 l’esprit critique de chacun, et au refus des r\u00e9ponses pr\u00e9-m\u00e2ch\u00e9es et pr\u00e9-dig\u00e9r\u00e9es que l’on nous sert – comment leur en vouloir. Toutefois, l’effet de bord de cette supplique, c’est son corollaire m\u00eame : ne pas accepter sans conditions les positions climatosceptiques.<\/p>\n

A mon grand d\u00e9sespoir, s’il est des sujets sur lesquels je peux intellectuellement m’aventurer, il en est d’autres o\u00f9 tout simplement pas. D\u00e9nu\u00e9 de point de d\u00e9part solide sur lequel b\u00e2tir ma r\u00e9flexion, je me vois dicter l’\u00e9change entre climato-alarmiste et climatosceptique. Un exemple parmi tant d’autres : lorsque l’auteur de \u00ab\u00a0La trop longue agonie de la Crosse de Hockey\u00a0\u00bb aborde la pol\u00e9mique sur la dendrochronologie. Quelles sont mes connaissances de la dendrochronologie ? Nulles. Que sais-je sur la m\u00e9thodologie, les pratiques historiques, les pr\u00e9cautions d’usage, l’\u00e9volution technologique en la mati\u00e8re ? C’est le vide sid\u00e9ral. La pol\u00e9mique autour du \u00ab\u00a0bruit\u00a0\u00bb qui pollue les donn\u00e9es, \u00e7a attire l’oeil; mais ici encore, est-ce que j’ai la moindre id\u00e9e sur comment pr\u00e9l\u00e8ve-t-on ces donn\u00e9es, sur comment effectue-t-on les mesures et quelles sont les interpr\u00e9tations possibles ? Pas le moindre soup\u00e7on de connaissance, en ce qui me concerne. En conclusion, soit j’adh\u00e8re id\u00e9ologiquement \u00e0 l’un (le climato-alarmiste) soit \u00e0 l’autre (le climatosceptique). Sur le plan scientifique, je ne peux me positionner; mais sur le plan politique, il en est tout autrement…<\/p>\n

Car voici la situation : je ne peux me positionner sur l’existence ou non du RCA. Des indices tendraient \u00e0 me faire pencher sur sa r\u00e9alit\u00e9, en raison d’\u00eeles qui disparaissent, de glaciers qui fondent, des lacs gigantesques (Tchad, Ba\u00efkal, pour ne parler que des plus grands) qui disparaissent, de d\u00e9sert qui avancent ou encore de la biodiversit\u00e9 qui s’amenuise. Mais \u00e0 nouveau, ce n’est pas parce que je constate des effets que je suis justifi\u00e9 \u00e0 en d\u00e9duire les causes; ce type de pens\u00e9e est religieuse, et non scientifique. Pour en comprendre les causes, l\u00e0 encore, il me manque le b.a.-ba m\u00e9thodologique : je ne saurais attribuer \u00e0 l’action humaine (et \u00e0 elle seule) les effets constat\u00e9s.<\/p>\n

A c\u00f4t\u00e9 de cela, des catastrophes indubitablement anthropiques s’accumulent : p\u00e9trole, nucl\u00e9aire, pollution atmosph\u00e9rique, pollution alimentaires, pour ne parler que de la minuscule pointe \u00e9merg\u00e9e de l’iceberg des probl\u00e8mes caus\u00e9s par l’activit\u00e9 humaine. Mais ici, il est possible de prendre position, d’\u00e9tablir le lien de causalit\u00e9 entre l’effet visible et l’homme.<\/p>\n

En somme, les changements \u00e9cologiques sont une r\u00e9alit\u00e9, qu’il faudrait \u00eatre fou ou idiot pour r\u00e9futer – RCA mise \u00e0 part. Leur origine, pour nombre d’entre eux, est clairement identifiable : l’homme. Les activit\u00e9s dommageables pour l’environnement et pour l’homme requi\u00e8rent un train de mesures d’adaptation, comme l’aide au d\u00e9veloppement durable, la coop\u00e9ration nord-sud, une r\u00e9flexion sur notre mode de production et nos habitudes de consommation. Le RCA peut \u00eatre d\u00e9battu autant que l’on voudra; il se trouve que les mesures \u00e0 prendre pour vivre en harmonie avec une terre qui \u00ab\u00a0ne nous est que pr\u00eat\u00e9e par nos enfants\u00a0\u00bb (Saint-Exup\u00e9ry) sont rigoureusement les m\u00eames, RCA ou pas. Nous devons nous adapter, RCA ou pas; le d\u00e9bat sur ce dernier est-il justifi\u00e9 ?<\/p>\n

Le GIEC<\/a> peut sembler d\u00e9finitivement d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9. Les co-laur\u00e9ats avec Al Gore du prix Nobel de la paix ont perdu, au fil des affaires, toute autorit\u00e9. Mais franchement, il reste tr\u00e8s marginal de savoir si les m\u00e9thodes du GIEC sont ou non scientifiques. La fameuse crosse de hockey a permis d’amorcer une r\u00e9flexion dans un mod\u00e8le totalement paralys\u00e9 jusque-l\u00e0, celui du d\u00e9veloppement industriel. Je ne remercierai jamais assez cette crosse de hockey, m\u00eame si on pourrait vouloir aujourd’hui l’enterrer. Faire passer un message d’alarme \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale demandait des images fortes, un marketing dont l’\u00e9cologie s’est abondamment servie : ce n’est d’ailleurs que lorsque les mouvements Verts ont compris la n\u00e9cessit\u00e9 d’utiliser le marketing qu’ils ont vraiment d\u00e9coll\u00e9. La fin justifie-t-elle les moyens ? Parfois, lorsque les moyens sont si innocents, oui.<\/p>\n

Nous avons donc des th\u00e8ses climatosceptiques, qui se trouvent \u00eatre tout aussi compr\u00e9hensibles et dat\u00e9es que celles des climato-alarmistes. Aucun des deux n’est en mesure d’amener l’argument massue. Cependant, l’impact de l’homme est av\u00e9r\u00e9 dans de nombreux autres domaines que le climat, et il vaut mieux s’adapter le plus vite possible. Il se trouve que les mesures \u00e0 prendre vont dans le sens des climato-alarmistes; il se trouve \u00e9galement que les th\u00e8ses climatosceptiques vont dans le sens d’individus peu recommandables.<\/p>\n

Le climatosceptique a-t-il conscience de son impact potentiel politique ? Souhaite-t-il un retour au d\u00e9bat \u00e9cologique comme on en voyait au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 ?<\/p>\n

En ce qui me concerne, certainement pas. Je ne veux pas voir fleurir \u00e0 nouveau le slogan \u00ab\u00a0c’est l’atome ou la bougie\u00a0\u00bb. Le 29 septembre 2010, lors des d\u00e9lib\u00e9rations sur une nouvelle constitution genevoise, des hommes politiques de droite cherchant \u00e0 justifier un retour au nucl\u00e9aire (de laquelle la r\u00e9gion genevoise s’en est totalement \u00e9loign\u00e9e), ont eu le courage – la b\u00eatise crasse – de resservir ce slogan., lanc\u00e9 comme une bonne rigolade aux \u00e9colos luttant pour faire entendre leur voix. Tous les discours \u00e9colos \u00e9taient mis dans le m\u00eame panier, tous les \u00e9colos \u00e9taient des anarchistes pass\u00e9istes en tongs et \u00e0 barbe. Maintenant que cette image a enfin \u00e9volu\u00e9, il serait catastrophique, alors m\u00eame qu’on ne poss\u00e8de pas de r\u00e9ponse sur le RCA, d’envoyer le signal – un signal qui serait erron\u00e9 – que ces 20 ans de militantisme ont \u00e9t\u00e9 une tromperie. Non, ils ne l’ont pas \u00e9t\u00e9. Ils ont \u00e9t\u00e9 une correction, une remise en question, qui n’en est encore qu’\u00e0 ses balbutiements.<\/p>\n

Il reste pourtant beaucoup \u00e0 faire au vu des enjeux, et ce n’est certainement pas en \u00e9crivant \u00ab\u00a0Gr\u20ac\u20acnp\u20acac\u20ac\u00a0\u00bb (je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l’article \u00ab\u00a0La trop longue agonie de la Crosse de Hockey\u00a0\u00bb) dans un article qu’on prend la bonne direction. On se trompe d’ennemi. On se trompe d’alli\u00e9. On se trompe de recherche. \u00catre climatosceptique est dangereux et irresponsable.<\/p>\n

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