{"id":707,"date":"2010-02-19T12:51:21","date_gmt":"2010-02-19T11:51:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ikiru.ch\/blog\/?p=707"},"modified":"2020-02-04T16:44:43","modified_gmt":"2020-02-04T21:44:43","slug":"lanti-sionisme-lorsque-lennemi-cest-soi-meme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jcvignoli.com\/blog\/2010\/lanti-sionisme-lorsque-lennemi-cest-soi-meme","title":{"rendered":"L’anti-sionisme : lorsque l’ennemi, c’est soi-m\u00eame"},"content":{"rendered":"

Quel bonheur que de pouvoir rencontrer des juifs des 4 coins de la plan\u00e8te, \u00e0 l’origine de divers mouvements anti-sionistes. Des juifs qui ne d\u00e9fendent pas la politique d’Isra\u00ebl, dans des fonctions de pouvoir, c’est peu courant. Voil\u00e0 de quoi d\u00e9battre, d\u00e9passer les clich\u00e9s, aller au fond des choses. Refuser l’instrumentalisation de la Shoah telle que pratiqu\u00e9e par le gouvernement isra\u00e9lien, qui en use et abuse, et se l’entendre dire par un survivant des camps de la mort. Il y a pire, comme programme, que celui offert en ce jeudi : \u00ab\u00a0G\u00e9nocide, m\u00e9moire de g\u00e9nocide et racisme aujourd’hui<\/strong>\u00ab\u00a0, avec pour intervenants : Dr. Claire Auzias, docteur en histoire contemporaine; Karl Gr\u00fcnberg, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral d’ACOR SOS Racisme; le Dr. Haidar Eid r\u00e9fugi\u00e9 palestinien, membre du comit\u00e9 directeur de la Campagne Palestinienne pour le Boycott Acad\u00e9mique et Culturel d’Isra\u00ebl (PACBI); le Dr. Hajo Meyer, qui en 1944, apr\u00e8s une ann\u00e9e dans la r\u00e9sistance contre les Nazis, fut arr\u00eat\u00e9 et passa dix mois dans le camp d’Auschwitz; ce dernier repr\u00e9sentait notamment le R\u00e9seau international juif anti-sionisiste<\/a>. Des intellectuels et des personnes engag\u00e9es, qui connaissent la r\u00e9alit\u00e9 du terrain.<\/p>\n

Et pourtant. Quelle ne f\u00fbt pas ma surprise d’\u00eatre pris pour un juif, en raison de mon refus de la doxa d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e du soir – Isra\u00ebl reproduit \u00e0 son tour ce que le IIIe Reich fit subir aux juifs – tirer \u00e0 vue sur l’Etat d’Isra\u00ebl. Isra\u00ebl, c’est le mal sioniste. Le sionisme serait l’oppos\u00e9 du juda\u00efsme, ce dernier pr\u00f4nant des valeurs d’humanisme, d’universalisme et tant de bonnes choses. Le sionisme, tout au contraire, fait l’apologie de la haine, du nationalisme, du colonialisme. Toute une foule convaincue de la justesse de cette th\u00e8se opine du chef 2 heures durant, acquise \u00e0 l’id\u00e9e que Isra\u00ebl n’est rien d’autre que le prolongement historique du r\u00e9gime nazi. Que la politique actuelle ressemble \u00e0 s’y m\u00e9prendre \u00e0 l’Allemagne des ann\u00e9es 30. La foule est aux anges, atteint le paroxysme de son plaisir, on la brosse dans le sens qu’elle aime. Sans retenue.<\/p>\n

C’est donc bien naturellement qu’il fallait remettre la synagogue au milieu du kibboutz. Inconscient du danger, je m’en suis m\u00eame pris sans \u00e9tat d’\u00e2me au survivant, un vrai, un pur, qui n’est jamais sorti prim\u00e9 d’une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 mais d’Auschwitz. Est-ce qu’avoir \u00e9t\u00e9 \u00e0 Auschwitz donne une sup\u00e9riorit\u00e9 morale ? Certes non. Est-ce que le fait d’\u00eatre un goy m’interdit de m’interroger sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de l’anti-sionisme ? Encore moins. Et pourtant, la foule est refroidie, les intervenants offusqu\u00e9s, mon intervention m’a valu une s\u00e8che r\u00e9primande : ce n’\u00e9tait pas le lieu pour r\u00e9fl\u00e9chir, mais celui pour acquiescer.
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\nCar il me semble que si l’on souhaite s’en prendre \u00e0 l’instrumentalisation naus\u00e9abonde de la Shoah, telle que pratiqu\u00e9e par Isra\u00ebl lui-m\u00eame, cela a pour corolaire imp\u00e9ratif le refus de tout lien simpliste entre la Shoah et les exactions ill\u00e9gales de l’Etat h\u00e9breux. La Deuxi\u00e8me Guerre Mondiale avait son propre contexte, et devoir expliquer cela \u00e0 un juif, intellectuel, et rescap\u00e9 d’Auschwitz est, avec le recul, \u00e9touffant.<\/p>\n

Personne n’a vraiment compris la raison de mon intervention. La foule \u00e9tait venue pour voir couler le sang du sioniste, qu’il soit juif ou non. J’ai un peu g\u00e2ch\u00e9 le plaisir, retir\u00e9 un pan du voile qui cachait l’objet de la source du plaisir. R\u00e9sultat, j’ai \u00e9t\u00e9 pris pour un juif \u00e0 la solde d’Isra\u00ebl par un survivant d’Auschwitz, et \u00e9galement par un ancien r\u00e9sistant fran\u00e7ais. Je respecte leur douleur pass\u00e9e, je respecte leur engagement pr\u00e9sent et la cause qu’ils d\u00e9fendent. Mais je hais leurs moyens : ils refusent toute interrogation \u00e0 contre-courant, toute nouveaut\u00e9 dans leur univers manich\u00e9en peupl\u00e9 de bons et de m\u00e9chants. J’ai \u00e9t\u00e9 cat\u00e9goris\u00e9, rang\u00e9 dans le tiroir de ces derniers : ils m’ont alors refus\u00e9 le respect. Au final, leurs moyens, finances mises \u00e0 part, ne puisent-ils pas aux m\u00eames sources de peur et de facilit\u00e9 que leurs ennemis ? La haine d’Isra\u00ebl est profonde dans l’opinion publique europ\u00e9enne; n’y a-t-il pas l\u00e0 un questionnement \u00e0 avoir, peut-on sereinement accepter l’anti-s\u00e9mitisme latent en Europe, qui s’exprime de mani\u00e8re tellement d\u00e9brid\u00e9e depuis une vingtaine d’ann\u00e9e ? Les d\u00e9mons europ\u00e9ens sont toujours pr\u00e9sents, et si de l’histoire europ\u00e9enne on doit tirer un enseignement, c’est que jouer avec le feu br\u00fble toujours. Afficher son soutient au peuple palestinien, qui y trouverait quelque chose \u00e0 redire ? Mais est-ce que pour cela doit-on accepter la r\u00e9\u00e9criture de la Shoah, et mener un combat avec les m\u00eames armes que ses ennemis, usant des m\u00eames symboles surann\u00e9s ?<\/p>\n

La libert\u00e9, ce n’est pas seulement celle de se mouvoir. C’est aussi celle d’\u00eatre libre de dogme, libre de besoin de cat\u00e9goriser\/simplifier l’autre, libre de devoir ridiculiser un contradicteur parce que celui-ci n’est pas de votre avis. L’intol\u00e9rance n’est pas fruit d’un manque d’\u00e9ducation ou de la pauvret\u00e9 : elle s’exprime parce que les individus ne sont pas libres. Ils n’ont pas appris \u00e0 aimer ce qu’ils sont, et \u00e0 accepter les id\u00e9es librement expos\u00e9es par autrui. La tol\u00e9rance ainsi ne surgit pas ex nihilo, elle d\u00e9coule naturellement de la libert\u00e9 de penser. C’est le manque de libert\u00e9 de pens\u00e9e qui am\u00e8ne l’autoritarisme, et pas l’inverse; c’est le peuple, \u00e0 tendance libertophobe, qui appelle de ses voeux les liberticides. Comment expliquer \u00e0 un survivant d’Auschwitz qu’il est toujours dans une prison mentale ? Peine perdue, la foule ne fit qu’une bouch\u00e9e de mon appel \u00e0 l’air. Condamn\u00e9 d\u00e8s ses premiers mots qui n’\u00e9taient pas une congratulation toute convenue, le tra\u00eetre juif \u00e0 la solde d’Isra\u00ebl s’enfuit, r\u00eavant \u00e0 des \u00ab\u00a0d\u00e9bats\u00a0\u00bb plus apais\u00e9s.<\/p>\n

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